看过几本关于狼和獒的书后,我总是对狼这种神奇的动物念念不忘,时而梦中遇见,那天又在夕阳中碰见,一只,两只,然后是好大一群……
[十月印象]天边夕阳有狼头
October 12th, 2009[十月印象]每一种光环背后都是汗水
October 11th, 2009[十月印象]杭州湾的传说
October 11th, 2009[八月印象]修行
August 24th, 2009
村上春树的作品,我印象是《挪威的森林》中那个文笔有些古怪又不和世俗同流合污的作者。具体那部作品中给我留下了多少的印象我回忆不起来了。貌似世俗中一半人捧这个作者,一半人说着作者的坏话,我属于中间观战的那种。
这次主要是因为这本书的题目《当我谈跑步时,我谈些什么》吸引我,曾经经历过很长时间长跑训练的我,一谈到跑步总有种莫名的亲切感,没想到这次神乎其神的和村上这家伙有相同的爱好。
摊开书才发现,村上比我更痴迷这种类似于苦修的运动,而且他的目的就是苦修的另一种诠释,跑步已经溶为了他生命中的一部分。每天十公里的量,日复一日,年复一年,这是让我有些畏惧的毅力。每天十公里对我来说并非难事儿,但日复一日,甚至不给自己预留下一天的休息,这又是何等毅力,我只能在此甘拜下风。
以前我的长跑总是和登山结合在一起,一帮热血青年无论阴雨晴天,在运动场上挥洒汗水,相互比拼,那个时候也能算半个专业运动员,无论体力或是思想都是在那样的环境中一点点在肌肉里变化。从对跑步的怀疑逐渐变为一种跑步的本能,我所思索的内容也在一点点变化着。
后来一次面试中,考官问我为啥要去参加马拉松,我不假思索的回答道,这是一种参悟,就像是高僧的修道一般,在跑步中思索属于人生的另一块东西,这样的思索是有的人一辈子也不可能去考虑,或许就是一次次突破过自己的极限,看到不断向前的自己一次次表现的比内心的更强大,或许这就是成长。在我脑海里,至今,我仍无法完整定义跑步和登山给我带来了何种变化,但无可附加,这种变化是彻底的。
苦修,可分为很多种,但都是在探求人生甚至人类的一种精神极致所在。藏传佛教中的高僧有密宗修行的说法,甚至有高人修千日行,在极端环境下千日中不进食,只剩下探求人类真理的思想仍在进行。我无法做到高僧的修千日行,也不可能因为着人类的教义去苦修,成为活佛。但如果跑步算的上是修行的一种,我想
我亦曾在修行,就算是为人生的参悟修行下去,继续下去。
[七月印象]五十家子的快乐假期(1)
July 27th, 2009[七月印象]日食中的杭州湾大桥
July 24th, 2009[五月印象]国家动物博物馆
June 2nd, 2009[五月摘录]进入空气稀薄地带(三)
May 29th, 2009
11,我向下望去。下山的路令人毫无兴趣……为了到达这里我们已付出太多的老董、太多的不眠之夜和梦境。我们不可能在下周末返回做再一次的尝试。如果我们现在下山,我们的未来将被一个问题困扰着:那上面是怎样的呢?
——托马斯·霍里宾《珠穆朗玛峰:西脊》
12,探险的危险常常具有许多隐蔽性。它只是偶尔出现,是与意志背道而驰的凶兆。这种捉摸不定的东西深深印入人的脑海和心田。以外的复杂性亦或是突然性带着恶意的目的、无法控制的力量和旨在摧垮希望和恐惧、虚弱的痛苦及对休息的渴望,无拘无束地残忍地向人们袭来:这意味着要粉碎、毁坏和消灭他所看到的、知道的、热爱的、享受的、亦或是憎恨的一切;一切无价的、不可缺少的东西——阳光、记忆、未来;这意味着用简单而又令人震惊的剥夺生命的方式将整个宝贵的世界从他的视线之内一扫而光。
——约瑟夫·康拉德《吉姆老爷》
13,我不相信总结,任何穿越了时间的总结,任何自称能支配自己回忆的总结。我认为,自称可以理解的人显然很冷静;自称带着一种平静的心情而写作的人是傻瓜和骗子。理解意味着震撼。回忆就是重临其境,再次被撕裂……我羡慕在重大事件前让人跪下双膝的权威。
——哈罗德·布洛德基《操纵》
14,珠穆朗玛峰是世界上所有力量的象征。征服它,就是用人类精神与之进行较量。可以想象出他的成功会给攀登伙伴带来的兴奋,为英格兰赢得的荣耀。这将让全世界瞩目,为他带来名气,使他产生一种经久不衰的满足感,使他的生活富有意义……或许,他不能确切地表达这一切,但他心中一定植根着“不成功便成仁”的信念。在转身退下和从容倒下这两种选择中,后者对马洛里可能更容易些,而前者带来的莫大痛苦会令他这样的男人、这样的登山者和艺术家无法承受。
——弗兰西斯·杨哈斯本《珠穆朗玛峰史诗,1926》
15,在不断增大的漩涡中不停地旋转
猎鹰听不到主人的声音
一切都分崩离析、失去了平衡
世界上充斥着无政府状态
血色的海潮蔓延开来
所有关于纯真的庆典都淹没在其中
——威廉姆·巴特勒耶茨《重归》 Read the rest of this entry »
[五月摘录]进入空气稀薄地带(二)
May 27th, 2009
6,攀登的魅力有多大取决与他对人际关系的简化、对友谊的减弱和对合作的增强,以及人与第三者(山脉、挑战)之间的关系对人际关系本身的取代。在具有神秘魅力的探险后面呈现出的坚韧不拔和无拘无束的流浪生活是对我们天生的舒适和安逸的解药。它预示着一种对衰老、他人的虚弱、人际间的责任、各种各样的弱点及缓慢而乏味的生活过程的带有青春年少式的拒绝……
一流攀登者……会被深深打动,甚至会流泪;但只为那些死得其所的殉难者。 一种相似的令人震惊的冷峻也曾出现在布尔、约翰·哈林、伯那地、伯宁顿以及哈斯顿的文中:驾驭一切的冷峻。也许这正是极限攀登的意义所在:用哈斯顿的话说,就是当你到达某一高度时, “如果困难出现,就要战斗到底。如果你训练有素,你将生还;若非如此,大自然将把你收为己有。”
——大卫·罗伯特《犹豫的时刻》
7,那晚有50多人在山口宿营。在并排搭起的帐篷里,人们身体靠在一起,然而一种奇特的孤独感像幽灵般盘旋在空中。狂风的轰鸣声使帐篷间的通话成为不可能的事。 在这块被上帝遗弃的地方,我感到在感情上、精神上和物质上都与周围的队友们隔绝开了。
——乔恩·科莱考尔《进入空气稀薄地带》
8,应当承认(珠穆朗玛峰)有着我所见过的最陡峭的山脊和最险峻的绝壁,而所有关于雪坡的传说都是一个神话……亲爱的,这是令人激动的事业,我无法形容它对我的吸引力以及它所呈现出的前景,还有它的美丽 。
——乔治·利·马洛里《给妻子的一封信》
9,在登山和下山的过程中,我的意识都同样迟钝。我越向上攀登,目标就变得越无足轻重,而我对自己也变的越淡漠。我的注意力消失了,我的记忆被削弱了。大脑的疲乏胜过身体的疲劳。坐下来休息是何等惬意——然而也很危险。如被冻僵而死一样,精疲力竭地死去同样令人愉快。
——梅斯纳尔《透明的地平线》
10,当我休息时,除呼吸时候喉咙发出的声音外,我感到生命已不复存在。没有失望,没有幸福,没有焦虑。我还么有失去对感情的控制,事实上感情已不复存在了。我只拥有意志。在每挪动几米后,意志便在无止境的疲惫中消逝了。然后我的思维一片空白。我让自己倒下,躺在那里。在一段不确定的时间里,我踌躇不定。然后我再向前挪动几步。
——梅斯纳尔《透明的地平线》
(图片来中国农大07玉珠峰北坡登山队)
[毕业前的事]毕业实习报告
May 24th, 20092009年2月18日至2月26日,我们土木系学生在三位老师的精心安排下参加了杭州、上海两地的毕业实习,我的实习报告如下:
杭州
在到达杭州的第一个夜晚,享受着“杭帮菜”的江南风味,聊着高中时代的激情往事,我慢慢得体味到这样一座城市的闲适生活。慕名而来,是因为断桥,因为西湖,因为《非诚勿扰》中的西溪湿地。
休闲旅游和江浙人素有的精明头脑在杭州这个不大不小的城市融合得天衣无缝,自然风光、人文景观在富庶的地带慢慢的享受给予的乐趣。
1,浙江大学
在北京待惯的人们突然到了这样大的一个学校(传说中一个校区就有10000亩),就好比刘姥姥进了大观园,这也稀奇,那也稀奇。要知道这样的面积在北京就是清华北大也不可能有这么大的排场。这并不是自叹不如,而仅仅出于对这里学生的羡慕,只可惜他们估计也会有自己的苦衷——上下课的来回折腾,宿舍与教学楼的遥遥相望。我想这大概就是《围城》里面所讲,围城里面的人想出来却出不来,围城外面的人想进去却又进不去。 Read the rest of this entry »





















