登山应该做个什么梦？——道拉吉里峰山难启示
作者：十一郎

2010年5月13日中午12:30，8名中国业余登山爱好者，在尼泊尔登顶海拔8167米的世界第七高峰“道拉吉里”。50年前的这一天，人类第一次登上了这座山峰。

截止到这一刻，一切似乎非常完美。然而随着一场并不猛烈的风雪的到来，这支由8名登山客户、5名夏尔巴向导组成的队伍，却遭遇了一场痛苦的溃败，大部分成员在海拔7400米的野外，伴着死神度过了艰难的一夜。最终3名队员不幸遇难，保住性命撤下来的队员当中，有1人冻伤、1人雪盲、1人扭伤。

这是中国登山界近8年来遇难人数最多的高海拔山难事故，3名遇难的山友分别是来自淄博的韩昕（滑坠、被放弃）、来自深圳的李斌（体能衰竭、被放弃）和赵亮（滑坠、被放弃）……三个家庭的顶梁柱，永远倒在了山上。痛惜之余，这个事故也深刻反映了当下国内登山的某些现状。

由于队伍中有我熟悉的山友，我几乎第一时间得到了来自前方的信息。然而，同一个消息来源对事情的描述，却发生了严重的矛盾，比如：15日晚，前方告诉我们“张梁、赵亮等其他队员已到一号营地（5810米）”；16日晚，得到的消息却是：“赵亮在三号营地（7350米）以上失踪”。生还队员回来后，则讲述了一个“罗生门”般的故事……

综合一线消息、队员各自的回顾、组织方的报告、以及同时攀登道拉吉里的外国登山队日记，我发现有以下几点特别值得注意：

1、队伍原来计划于五一之后攻顶，而实际上攻顶放在了5月10日之后，那么后来山上的给养够不够呢？

2、全队从6700米的二号营地开始吸氧。通常攀登8000米山峰，都是7500米以上用氧。那么，准备的氧气够吗？过早吸氧带来的身体依赖，如果在超高海拔氧气用尽，危害更大。这一点他们知道吗？

3、一个澳大利亚两人组，原计划13日登顶。11日他们和中国队一起，从一号营地前往二号营地，当晚遇到了暴风雪。12日尽管放晴，澳大利亚队还是决定下撤，他们认为“在如此条件下，再一次攀登的话不仅仅是冒险了，这简直就是一次自杀”。同时，根据登山天气预报，14日有4毫米降雪，5月15日开始，才有3个好天气。中国队选择13日登顶，如果是为了凑50周年的光环，这个赌注就太大了。

4、 组织方最后的报告中，关于下撤部分，不断出现“全体体能透支”、“结组下撤”、“滑坠”等描述。登山对体能分配的基本要求是：必须保证有体能回到营地。提前用氧、下撤时全体透支，不由得使人对这支队伍的整体能力是否足以应对这座山峰，产生疑问。

5、这次的8名登顶队员，虽然都有7500米以上的攀登经验，但大多是一直喝“商业登山”奶水成长起来的，技术能力、独立面对意外的经验等都欠缺。

这一切，加上一场不大的风雪，铸成了登顶下撤途中的溃逃和灾难。

近两年，国内有越来越多的人，通过商业登山模式登上了珠峰等雪山。于是，坊间开始有人向往着完成14座8000米山峰。然而，珠峰、卓奥友、希夏邦马等山峰的传统线路，其难度在14座当中只属于最低的那一档。事实上，8000米级的技术型山峰，并不适合采用商业登山的模式。道拉吉里峰在14座中，算是难度中等。后面的K2（乔戈里峰）、南迦·帕尔巴特峰、安纳普尔那I峰等，对于只玩过“保姆式”登山的客户而言，绝对是“温室外的另一个世界”。

登山的人，都有自己的梦想。登山的噩梦，意味着死亡。当前这股在国内“登山客户”中刚刚兴起的“14座8000米”迷梦，是不是该醒醒了？

*谨以此文寄望：逝者安息！生者不息！

第一部：《奋斗》
奋斗这词很热血，很冲动。《奋斗》这部电视剧也不失为现代青春偶像剧中的佼佼者。此剧融合了青春偶像剧和肥皂剧的特点，既有帅哥靓女，还有家长里短。

当初看《奋斗》是因为我和陆涛的专业有些类似，考研刚结束，还没有走出大学校园的我，在没有看到陆涛两个老爸之前，也曾思考是不是干这行，大家都会经历这些成长或称为奋斗的过程。后来不得不感叹上当受骗。陆涛的成功虽不能完全因为两个老爸，但也让大家觉得平步青云。

回过头来，在两个老爸之前，陆涛和夏琳两人的经历更符合片名的字面意思。找工作不如意，工作中不能施展拳脚，生活上时有拮据场景，但因为两人都有各自的理想，都不曾向现实生活有半点屈服，挺苦的日子却透着丝丝甜意。另一方面，两个主人翁身边的人也许更应该称之为奋斗。华子，向南包括虎头虎脑的猪头更像是在奋斗。买车、买房、开理发店、开台球室、开泰国餐厅。有目标的，没目标的。为了更好的生活，为了能给所爱的人予以温暖或者为了一个甚至若有若无的目标，他们都在努力着，没有丝毫倦怠。

总体来说，我不得不感叹陆涛做事的雷厉风行，夏琳对理想的执着，米莱对感情的痴心，向南的天真浪漫，华子的小强不死。此剧的成功在于人物形象的定位很成功，旗帜鲜明，诙谐幽默，给观看者提供轻松愉快的氛围，乐哉！

第二部：《蜗居》
《蜗居》的成功在于反映当代社会中的一些弊病——高房价、蚁族、FB、就业难、小三。后来听说这部电视剧被停播了，可能也是因为上述原因。

故事讲述两姐妹高考从县城到了江州，毕业后又都选择了在江州这个地方留下来打拼，不能说是想征服那座城市，但至少也是让城市接受她们。

海萍是一个敢想敢干的女人，希望能有一番事业的她却被生活的柴米油盐酱醋茶磨得甚为疲惫。为了挣那一口气，她挣扎过，彷徨过，也曾因为这生活过于平淡而失去激情。但对命运的不屈服却一直影响着这个女人。她就像是一张弹簧，外界的刺激越大，她的反弹就越大。如果当生活过于平淡，她的激情也就少了。她的性格就像一只处于哺育期的猫，如果外界有刺激让她觉得不安全，她将表现出狂风暴雨似地反抗。刺激越大，反抗就越强烈。

海藻一直是生长在海萍身后的一女孩，不懂世事，总是活在自己的小社会里，没有太多的渴求。这种女孩儿越是安稳，越是平淡，就越是幸福。她就像是一碗清水，一颗尘埃都会污染了她。换种说法，没有成熟的羽翼，她注定受伤。

这部电视剧我不太看好，因为她缺少阳光的元素，反映现实的无奈，因为现实的强大衬出人的渺小和无助，导向不健康。

第三部：《老大的幸福》
机缘巧合的看了《老大的幸福》，不过实在太忙，来不及看完，总共也就看了15集不到，把结尾先浏览了一遍。

第一集开头，傅老大给我留下一土老帽的感觉，有点神经质般的乐观。不过越是看就越是觉得这人物有意思，热心，诚恳，快到知天命的年龄却拥有青年的激情。啥事儿总是乐乐呵呵的，也不见他说半个不字儿。一谈到几个兄弟姐妹，脸上总是洋溢着幸福的光芒。

从兄弟几个非得把他接到北京，到来来去去从北京回顺城。一个憨厚老实的土老哥大丈夫有所为，有所不为的举动中，衬出一个高大的形象。为一病小孩儿，半夜排队挂号，收起面子去讲价，在原本只剩下缝隙的生活中不断的寻找出路，小小的出租屋却彰显出大智若愚的“傅吉祥”。先做人后做事儿，尽管貌不惊人，却很是精彩，应了那句“小人物也有大世界”。

留下的疑问是，傅老大在兄弟姐妹们出头之前是怎样奋斗的，他经历了些什么。故事的精彩在于在这里留下了不少想象的空间。从他的为人和性格，我们大概可以勾勒出当年的傅老大。还是如此的阳光，尽管有的时候命运只留下缝隙，咱也得挺上去。

另外，《老大的幸福》反映了在社会大潮中，大多数人的心态，“80后以前都是奴，80后，90后可以称作为人。”在高压的生存环境下，很多人已经迷失在茫茫大海中，失去了曾经追寻的理想。得到了怕失去，没有的拼命追寻，其实全然不知这追寻的是些什么，付出的代价又是什么？

综上所述，此剧值得一看。

我要你相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼。我不要你颓废，空虚，迷茫，糟践自己，伤害别人。

节制自己的感情并且珍惜它，明白这种感情不是任何人都能要。

你要有强人的内心。要有任凭时间流逝，不会磨折和屈服的信念。不是因为在学校的象牙塔中，才说出我爱世界这样的话，二十知道外面的黑、脏、丑陋之后，还要说出这样的话。好好去爱，去生活。青春如此短暂，不是叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路的时候，记得别回头看。是不是问问自己，自己在干嘛？

别瞧不起劳动人民。不要为劳动羞耻。土地不脏，汗味不难闻。请尊重那些似乎生活状况不如你，却仍然用自己的双手诚实劳动养家糊口的人，因为这样才是尊重自己。永远体恤那些生活在底层的人们，因为我们的亲人就是在这些人群中。我们不娇贵。我们必须能够自己养活自己，这是你的尊严所在。

据了解，海中平台整体建筑以白色和蓝色为主调。主体建筑高24米，共有6层，以“大鹏展翅腾飞”的三角形造型与中轴线上的157米高的观光塔相辅相成，形似展翅的雄鹰衔着一颗璀璨的明珠，象征着长江三角洲区域高速发展、蒸蒸日上，同时也寓意着杭州湾两岸的经济如大鹏展翅，越飞越高。

矗立在海中平台上的观光塔好似一根“定海神针”，蔚为壮观。

据悉，今年下半年海中平台有望建成，3.6万余平方米的主体建筑内将设有游览观光、商务洽谈、餐饮购物、海事救援管理、通信、大桥监控管理等六个中心，配套设施有虚拟演示报告厅、娱乐健身、休闲养生会馆及停车场。16层高的观光塔底部塔座有大厅、候梯厅、展览室，中部塔身内设两部电梯，塔顶有观光廊和餐厅。
（以上图片文字来源网络）

对比一下，
四个月前的海中平台：

目前结构，幕墙都已经基本完成，内装修正在如火如荼的进行中，都说筑巢能引凤，平台快好了，海鸥来了。再过几个月这里将变成一个极具代表性观光圣地。

　　读此书，心气不能过急，否则无法体味其中的妙处，就像是心气太急时不宜读老庄一样。

　　此书中，潘石屹用吐气如兰的讲述了一些人生哲学。

　　“磋商的重大原则就是一旦有人把自己的观点拿出来，放在桌子上，这个观点就不再属于他自己了，而使变成磋商所需要的共享资源。”在讨论中，我们的心理往往都试图捍卫自己提出的观点，尽量的去说服别人，有的时候明知道自己的观点是错误的或不合理，却非得赌上一口气，非得弄得面红耳赤。“共享资源”一词最能解决这种困局，赌气的时候想想，很是到位。

　　“工作时要进入一种精神状态，应该是平静的，忘我的，在外人看来有点孤独的，但自己内心是喜悦的——每一次工作就是一次祈祷。”忘我是一种状态，若能达到此种境界，工作中必很是享受。每一次的工作就是一次祈祷。这样的语言回答了我们除了满足衣食住行外，为什么去工作，也许就是马斯洛所说的价值认同。当我们享受到工作中内心的喜悦，那是何等的幸福。

　　此书给我感触良多例如钝感的力量，真理的位置，他人就是你的福祉等等。

　　可能和老潘学佛有关，书中的文字散发着佛家不急不慢的布道，精致。

新年总是带着期许和祝福，虎年，虎虎生威，如虎添翼，虎跃龙腾的一年。数不清的短信和祝福迎来送往。感谢每一位的祝福，也在此祝福身边所有的亲人朋友。

新的一年，就让我们继续为了理想为奋斗，为了目标而打拼，借《锦衣卫》里所说，有希望就是幸福的，送给大家。

民族魂的起伏跌宕，保守与改革的纷争，那是文化的精髓推动着突破传统的血液不断沸腾。换句话说，有点”中学为体，西学为用“的味道。现在的日本仍然对武士道极力推崇，例如在二战中和现代的商业战争中。在同样从东方世界走向西方世界的中国，面对着新式教育、新式制度、新式服装，也曾有着who we are and where we are from的思考。

当学校引进了西方学制、当规范引进了国际标准，我们能否看看我们的土地上是否还有祖先的影子。

关于大清帝国，我们残存的记忆只剩下梳着大辫子的爱新觉罗和呲牙咧嘴的老佛爷。关于大明王朝，我们只记得吊死的崇祯和阉侯魏忠贤。难道那段逝去的记忆中没有存在过精致和世外桃源……

关于过去，我期待着中国版的《最后的武士》能够出现。

1，想起毕业时，他谆谆告诫说，社会复杂，毕业生太简单，太理想化，毕业后首先要选择融入社会，之后才能谈有所成就。

2，人的能力都差不多，都是工作中历练出来的，所谓的专家不过就是比我们多看了几本书，早看了几本书而已，没有什么会与不会，不会的就去学就是了。

3，年轻人有个性，难道就不允许年长的人和前辈保留点个性么？他们只不过隐藏更深而已。

这时代毕业生太多，涌入社会中成了廉价商品；有的商品通过几年的沉浮留了下来，变成了值钱货；有的则贴破发行价。社会一个大筛子，几年的筛选后，瘪的空的就被筛出去了，饱满的留了下来。

初入社会的我们很简单，带着轻狂和理想主义，但不成熟要学会成长。建议有空的同学读读，相信你会大有收获 。

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